静思语

显示标签为“分享”的博文。显示所有博文
显示标签为“分享”的博文。显示所有博文

2012年8月26日星期日

地球的孩子 - 我的右手



陳心誼一出生,右手就只有半截手臂,當時爸爸媽媽心中非常震驚和不捨。或許心誼真的是小菩薩化身,來到這個世界,生性活潑樂觀的她,化解了爸爸媽媽心中的擔憂。而先天右手­的不便,並沒有阻礙心誼的學習,平常生活打理也幾乎都是自己來。

一到禮拜天,心誼會在媽媽的陪伴下,來到新舞台靜思書軒當小志工,暑假過後就要升上小學三年級的她,做起事來一點也不含糊。暑假期間,心誼還去上游泳課,來到新環境,心誼­一點也不忌諱自己的手跟別人有什麼不同,她總是很自在熱情的跟新朋友打招呼。

心誼的樂觀熱情,不僅感染了爸爸媽媽和周圍的人,在學習過程中,她同樣發揮百分百的熱情,學習每一件事情。不因為身體的限制而阻礙了往前的力量,不足的手,反而讓心誼的生­命更為光亮,在充滿愛的環境裡成長,她將歡樂帶給大家,也要把這份愛傳遞下去。

2011年3月28日星期一

一家人 Yi Jia Ren




我的快樂 來自你的笑聲
Wo De Kuai Le Lai Zi Ni De Shiao Sheng

而你如果流淚 我會比你更心疼
Er Ni Ru Guo Liou Lei Wo Huei Bi Ni Geng Shin Teng

我的夢想 需要你陪我完成
Wo De Mong Shiang Shiu Yao Ni Pei Wo Wan Cheng

而你給我的愛 讓我勇氣倍增
Er Ni Gei Wo De Ai Rang Wo Yong Chi Bei Zeng

因為我們是一家人
Yin Wei Wo Men Shi Yi Jia Ren

相依相信 彼此都感恩
Shiang Yi Shiang Shin Bi Tzu Dou Gan En

因為我們是一家人
Yin Wei Wo Men Shi Yi Jia Ren

分擔分享 彼此的人生
Fen Dan Fen Shiang Bi Tzu De Ren Sheng

因為我們是一家人
Yin Wei Wo Men Shi Yi Jia Ren

相依相信 彼此都感恩
Shiang Yi Shiang Shin Bi Tzu Dou Gan En

因為我們是一家人
Yin Wei Wo Men Shi Yi Jia Ren

分擔分享 彼此的人生
Fen Dan Fen Shiang Bi Tzu De Ren Sheng

2010年8月14日星期六

昔日影帝今反菸大使 終身義工孫越.mp4

Download:
FLVMP43GP

金馬獎影帝孫越在演藝事業巔峰的時候退出演藝圈,投入義工將近30年。他推廣戒菸,呼

籲捐血、器官捐贈,更是聯合勸募的發起人之一,Yahoo奇摩去年舉辦台灣有品人物票選,孫越名列第三,8月13日晚上一念動大千節目,主播倪銘均帶您了解孫越無私奉獻的公益人生。

27年前的搭錯車,傳達的是孝道精神,飾演瘖啞父親的孫越得到金馬獎影帝,事業巔峰,孫越卻活得不快樂。

終生義工 孫越:「短短的幾年,我拍了兩百多套電影,我想自殺。」

成為基督徒以後,生命有了靠岸,一次泰北行,看到小孩因為貧病而死亡,讓他思考生命的價值,1989年更退出演藝圈,用積蓄做公益。

終生義工 孫越:「如果不是因為去中南半島,看到一個孩子死亡,我也不會想到我要回來為台灣來做些什麼。」

我們貼身採訪孫越,跟著他到台中監獄宣導戒菸,也在高鐵上面聊公益。

終生義工 孫越:「能夠做公益參與一些公共事務,而且是義務性的,真的是一種很幸福的事,而且你會看到很多,你會謙卑下來。」

孫越做公益不是說說而已,更在生活中落實。

星辰之音執行長 楚雲:「沒有錯過任何的一次錄音的時間,我覺得這點非常非常難得,即使他人在外島,他都會準時來。」

宇宙光總幹事 林治平:「這個如果發現廁所髒或者什麼,他就會把它整理乾淨,有一次不知道誰丟了一根菸蒂到廁所的小便斗裡,他就親自去把它拿出來。」

孫越切除一個肺,心臟裝了三個支架,平均兩年就要動一次手術,身體不是很健康,卻可以正向面對。

終生義工 孫越:「:「如果我沒有下一個小時,如果我沒有明天,我應該怎麼樣面對我自己,我是把每一天當最後一天過的。」

這位80歲的長輩和年輕人一樣,每天用電腦每天上網,不斷學習,日常生活也都盡量坐公車、搭捷運,為的就是要幫台北市減少一輛車子。

今天晚上十點,一念動大千帶您見證終生義工孫越的公益路。


Download:
FLVMP43GP

2010年8月2日星期一

健康密碼--外食族用心挑選 也能吃出健康 2010-08-02




外食族越來越多,但是您吃得健康嗎?花蓮慈濟醫院的許瑞云醫師要繼續告訴我們外食族如何吃得健康,許醫師還是鼓勵大家吃素,對身體最有幫助。





上個星期,我們談到餐廳的選擇,如果真的是要外食的話,選擇一些清淡的餐廳,但如果我們沒有去餐廳,在外面吃小吃的時候,要注意哪些?



第一個,它用的油很重要,尤其很多小吃它習慣用回鍋油,對身體是絕對不好,要怎麼知道它用的是回鍋油呢?第一個它煮出來的食物顏色會比較焦、比較深,比如說鹽酥雞顏色就變得比較深,但是又沒有焦味,很可能就是用回鍋油,一般來講,有時候都現場在路邊炸,油若看起來很濃稠,看起來下面會大大小小不同的泡泡,有些高溫,油煙蠻大的,這種都是重複使用的油,隱藏式脂肪就像說勾芡,是屬於比較高脂肪的,另外就是高糖再炸過的,像糖醋類,糖醋排骨、糖醋魚還有茄汁做的,蜜汁做的醋溜、碎丸子、獅子頭,口感特別好、特別香濃,但是它隱藏式脂肪很高,卡路里也特別高。



如果真的去外面吃小吃,有些是比較清淡的,像傳統式的潤餅卷就很不錯,五穀或紫米飯糰也是不錯的選擇,只是它有時候裡面會加油條還有醬菜,這些就不太健康,涼麵也是還不錯的選擇,一般卡路里比較低,滷味的東西或者關東煮、鐵板燒這些當場在煮的,他可以炒很多不同的青菜,也是很好的選擇,像很多清粥小菜那種店也不錯。"

2010年4月22日星期四

易致癌损坏器官 槟消协:不要吃快熟面

Source: http://www.kwongwah.com.my/news/2010/04/22/12.html/print

槟城消费人协会劝告人民不要再吃快熟面,同时会致函世界卫生组织申请严禁快熟面。

槟城消费人协会主席莫哈末伊里斯局绅表示,快熟面含有大量的碳水化合物及钠等调味剂,会导致癌症、高血压、心脏病、中风、肾损坏等各种疾病。因此特别呼吁卫生部展开一项宣传活动,以便提醒人民吃快熟面的危险。

槟城消费人协会举行记者会,他在会上如是表示。

他指出,槟消协对10个快熟面样本做实验,发现3个样本含钠超过1000毫克。而其汤料也含大量谷氨酸,所谓的味精(钠)。因此,吃快熟面的人,容易摄入过量的钠。

“大量摄入钠和中风及肾脏受损有关,我国估计有13000人患肾病,每年增加2500个末期肾衰歇病人以及每6小时就有6宗新的中风病例。”

他说,快熟面根本就是垃圾食物,一种化学物制造出的食物。他将写信给世界卫生组织禁止快熟面。”

另外,研究报告指出杯装快熟面的塑料容器会沥出二恶英和其他类似激素的物质,是引发癌症其中因素。当杯装快熟面加入热水后,这些有害物质就可能渗入汤内。

他说,我国人民在2004年吃了8.7亿包快熟面,2008年更增逾12.1亿包,短短4年内增加了近40%。

他也说,如果快熟面的制造过程没控制妥当,所用食油没保持适当温度,或没常更换,就会产生氧化油脂。而为防止快熟面粘成一块,它的外层涂上一层蜡,当加热水后,就可看到蜡浮在热水里。

他表示,联合国标准也允许每公斤使用1万毫克丙二醇,快熟面用丙二醇作防冻结的保湿剂,预防它变成乾燥。然而,丙二醇易被人体吸收和累积在心脏,肝和肾里,造成器官发生变化和受破坏,也可能导致人的免疫系统被削落。

2010年4月12日星期一

HACHI 《孝犬八公的故事》

Soirce: HACHI 《孝犬八公的故事》
这是一部剧情简单,但却非常感人的电影。
故事讲述Parker,一位教授在火车站收留了一只不知从何来的秋田狗-小八(Hachi)。
Parker悉心照料小八,小八亦很懂事的守护、陪伴着Parker。
每天早晨,小八总会送Parker到火车站,看着主人上车,再回家。
下午5pm,小八也会准时的在火车站门口等候主人归来。
有一天,小八送了主人去上班。不幸的事发生了,Parker在学校心脏病发作不治身亡。小八一直在火车站等候Parker归来不果,直到深夜...
从那天开始,小八每天5pm都会去火车站等待主人。即使后来,Parker的女儿把它带到另一个城市,小八依然会逃出去跑到火车站等待主人的归来。
小八等了十年。每天风雪不改。
小八的忠心、痴心,让社会为之震撼,募捐成立基金供给小八食物。
十年后的一天,Parker的太太前往故乡拜祭先夫的当儿发现了依然在等待的小八,忍不住声泪俱下。看到这里,观众也跟着哽咽落泪...
小八等到自己寿终就寝。临死前,梦见了主人归来,便开开心心的迎接主人归来。
这是日本一个真实的故事。那只狗叫Hachiko。出生于1923年。当他的主人 Dr Eisaburo Ueno,东京大学的一个教授于1925年五月逝世后,Hachiko便在隔天开始等待,直到1935年三月。今天,Shibuya火车,Hachiko的铜像依然在它从前等待的地方站着,纪念着它,这么忠孝的精神,让人钦佩,让人热泪。



亮丽的缺陷--谢坤山的故事

非常不错的一个激励视频,不看会后悔!

2010年4月9日星期五

唯悟法师 推广佛法 40年感悟

source: http://www.kwongwah.com.my/supplement/2010/04/09/6.html/print



■ 唯悟法师与丹斯里许子根博士寒暄。

■ 唯悟法师未出家前,通过峇央峇鲁佛教会推广佛教事业。

■ 檀香寺在办幼稚园方面具有18年经验。

■ 大家为环保献力,檀香寺青年团主办环保日。

■ 国际佛教大学第2届毕业典礼。

■ 欢迎您到檀香寺!

40年是一段说长不长,说短并不短的时间。在这40年当中,因为唯悟法师的宏愿,今天的我们见到了檀 香基金会积极推广正信的佛教乃至推广佛教教育,无论是从幼儿的教育甚至大学的教育,檀香基金会都不遗余力。
推广佛学及世俗教育
在 大力推广佛教教育的同时,具有远见的唯悟法师,也决定朝向世俗教育推广的道路前进,目前坐落在泰国南部康月镇的国际佛教大学已在泰国东北部呵叻买地筹办第 2所校园。若一切顺利,将于今年7月开始把泰南的佛学课程移去第2校园续办。而南部国际佛教大学原址将作为开办世俗课程——幼儿教育硕士课程。
“同 时国际佛教大学也将在5月份在校园内开办第一所幼儿园。除了让老师有个训练的地方,也是因为目前的工商社会制造了很多社会问题,希望通过办幼稚园从小灌输 孩子东方人的孝道精神,培养他们要懂得感恩。如此一来,在泰国就有了幼教至大学,一个较完善的佛教教育体系。”师父如是表示。
檀香寺住持、 国际佛教大学创办人兼檀香佛教福利会会长唯悟法师于日前接受《非常人物》的专访,侃侃而谈从当初的接触佛法,以至成立国际佛教大学,近40年来荷担如来家 业,为佛教弘法利生事孜孜不倦地贡献自己力量的点点滴滴。
师父说,将泰南国际佛教大学原址转换为开办世俗课程,除了因为媒体对泰南做出不少 负面报导,引起人们的担忧之外,也考虑到其地理位置,对柬埔寨、寮国及越南的学生很方便。
这再次见证了师父对于推广佛学教育及世俗教育的努 力,从幼稚园、周日佛学班,檀香佛学院、国际佛教大学,乃至幼儿教育硕士课程。
国际佛教大学
提起檀香基金会在泰南创建国际佛 教大学的因缘,师父说,佛教原本就很注重教育,自古以来,在亚洲佛教国家,寺院一向来都扮演着提供最好、最优秀宗教教育的角色,可是,最近100年来,慢 慢地这种推动社会教育的工作,则由各国政府来承办各类的学校。
“檀香寺在1992年注册了檀香佛学院,与兰卡佛教大学联办英文佛学文凭及学 士课程,在1995、96年期间,有一位斯里兰卡国宝级的教授——Karunadasa教授来到我国,他看到我国是南、北传佛教的交流地点,于是就建议兴 办一所涵盖佛教三大传承理念的大学。”师父指出。
檀香基金会泰国分会于1999年杪成立后,在泰南购买一片110英亩的土地,着手建设国际 佛教大学。创办目的是为了推广佛教教育,培养优质的僧伽人才,是一所包含了南传、汉传大乘与藏传三大佛教传承,学术与宗教情操并重的国际高等学府。
 2002 年檀香基金会获得泰国高等教育部批准办国际佛教大学,隔年(2003)9月开课。之后,为配合泰国各学府的上课时间,第2年开始,将9月的开课时间推前至 每年7月。
2003年开课初期,只提供英文为教学媒介语的学士班,直至2005年才开办中英文教学的硕士班(惟不是每届都有),而现在更有 了博士班。迄今已有2届学士及硕士班毕业生。
硕士班远距课程
随着电脑时代的来临,国际佛教大学于前年开始开办“远距课程” (E-learning),即是说,在世界上任何一个角落,只要能上网的地方,你就可以通过网络学习佛学课程。初开办时,只提供佛学基础课程,直至去年9 月增设了为期3年的硕士班“远距课程”。
现有的国际佛教大学学生来自韩国、欧洲、瑞士、爱尔兰、印度斯里兰卡、缅甸、中国、我国等十多个国 家。
虽然,了解到推动佛教教育这条路不易走,但师父坚持秉承先贤兴办佛教教育的承先启后精神。
留学时深入佛法茹素
谈 起师父接触佛法的过程,始于他早年到纽西兰留学时在当地认识了一些佛教徒,因此从那时开始深入学习佛法,同时开始吃素。然而要成立一个佛教会可说是机缘之 下才促成的。
当师父学成归来后,就在美资工厂——惠普公司上班。一些好奇的同事就借用一小时的休息时间询问师父吃素的原因及与师父探讨佛学 问题。师父就这样开始了与他人分享佛法。
之后,因午休时间的佛法分享会人数日益增加,于是他们就从工厂食堂转到一名同事的家举办佛学分享和 共修会。当时在峇六拜工业区并没有任何的佛教团体,由于越来越多人对于正信的佛法产生兴趣,当时就有人建议正式注册成为佛教团体,峇央峇鲁佛教会(檀香寺 前身)就因此而成立。师父用惠普的贷款于1985年在惹兰丁雅买下一间屋子作为活动中心。
后来,由于活动空间不敷应用,师父就向槟州发展机 构申请买下檀香寺的现址,作为筹建会所。当时是敦林苍祐担任槟州首席部长期间。
在筹建檀香寺期间,西藏的葛列仁波切(Gelek Rinpoche)在槟城开示《菩提道次第论》,唯悟师父为他作翻译时,请求仁波切为正在兴建中的寺院立名。仁波切在巡视了建寺地点后,就用英语取名为 Temple of Fragrance of Sandalwood ,即檀香寺。该寺于1991年竣工。1992年出家因缘具足了,师父毅然出家当起住持,师父出家以后更积极地投身佛教事业。
 迄今,檀香 寺已在本地创办了许多福利及教育社会的服务单位,比如,在开办幼稚园方面已有18年经验,北马共有7所及吉隆坡一所幼稚园,爱心线20年经验、檀香晚晴苑 17年、施医赠药22年。
曾捐50万予菩中迁校
唯悟法师引用一句“十年树木,百年树 人”,强调教育的重要性。师父说,不管是佛学的教育还是世俗的教育都是同等的重要;檀香寺曾捐献50万令吉予菩提国民型中学,就是希望可以抛砖引玉引导更 多人支持教育活动。
“由于菩提中学是一所从佛教立场上开办的学校,当迁校建委会主席已故拿督斯里陈火炎来找我时,我义不容辞地参与筹款活 动。当时,檀香寺几乎把本身的筹款活动停顿下来,为的就是让菩提中学早日完成迁校计划。目前该校也编排佛学课程融入中学生的生活当中,务必达到佛学教育及 世俗教育并重。”
“年轻人是我们未来的希望,教育则是提升社会的根本。经验告诉我们,施医赠药、檀香爱心福利中心类似慈善活动所获得的支持 力量非常广,但对于办大学,很多人都缺乏这个理念。在此情况下,无可否认,办教育是非常辛苦的一条路。”师父如是表示。
他还记得好多年前, 在筹办国际佛教大学的时候,曾有信徒问起,在泰国不是已经有两所‘国立佛教大学’了吗?为何还要在泰国建立第三所的佛教大学呢?”当时师父淡淡地回答, “是的,泰国是一个佛教国家,也有两所的佛教大学;请问大家是否晓得,在泰国拥有多少所基督教或天主教办的大学?事实上,在泰国这个佛教国家,总共有7所 基督教大学;我们还嫌三所的佛教大学多吗?”
这番话道出了推广佛教教育的重要性。师父说,佛教在办教育方面的起步虽然比其他宗教慢,总比不 注重教育好;不注重教育就会被淘汰。
檀香基金会简介
檀香基金会于1990年1月成立,秉 持着" 少有所学,壮有所用,老有所依,终有所归”四大信念,凝集了大众的力量,推动佛教教育,慈善及修持工作。
这些年来,所推动的佛教工 作,在教育方面,开办幼儿园,周日佛学班,檀香佛学院,国际佛教大学;慈善方面,设立檀香晚晴苑,爱心福利中心,慈爱赠医施药队。
檀香基金 会所推动的教育,福利及修持活动,取得预期的效果。因此,遂于1993 年成立了檀香基金会吉隆坡分会及1999年成立檀香基金会泰国分会、2003年成立檀香基金会森美兰分会。

2010年4月5日星期一

美半身人做爸爸

Source: http://www.kwongwah.com.my/news/2010/04/04/46.html/print


■ 肯尼是个半身人,天生只有上半身。

■ 肯尼用手撑起身体,像常人般打桌球。

■ 肯尼验女友女儿的DNA,望证实她是亲生。
二零一零年四月四日 下午四时三十分

周日是复活节,美国有一名男子名叫肯尼伊斯特戴(Kenny Easterday),Easterday也可解作“复活日”,他每天都有重生的感觉。因为他是个半身人,天生只有上半身,医生断定他短命,但他一直活下 去,现已活到35岁,更可能做爸爸。
肯尼患胝骨发育不全症,双腿畸形,脊骨发育不全。半岁时,医生为他切去双腿,并用胫骨修补脊骨,但说他 活不过21岁。
幽默爸爸快乐泉源
生命有限期,家人却给他无条件的爱。爸爸的幽默,更是快 乐泉源。爸爸叫他学妈妈“鸭子般”走路,他学着学着,坚拒穿义肢,说“那些鬼腿才令我残障”。他用双手走路,打保龄球、桌球都难不到他。
乐 观豁达的他还有一个愿望:“我想有一个孩子,拥有我的姓氏,继承我的传奇,骄傲地向别人说:‘他是我爸爸’。”
这个愿望并非遥不可及。女友 妮基说:“他和所有男性一样有下体,我们和许多夫妇一样有性生活。”
两人7年前同居,妮基当时已怀孕,之后诞下女儿德丝莉。他正进行亲子鉴 证,望证实德丝莉是亲生女儿。

2010年4月4日星期日

医身医心

Source : http://www.kwongwah.com.my/supplement/2010/04/01/10.html/print

温秀枝医师原是一名平凡的职业妇女,2001年,医生的一句话判了罹患肝癌末期的丈夫张时贵死刑。即将失去丈夫的她,对着将失去爸爸的孩子、将失去儿子的家婆,温秀枝难过得不禁自问:“为何大家总是在忙着有病治病而不是著手预防?为何没人来告诉她人如何不生病?”

在一个接着一个无法解开的问题涌上心头,温秀枝只得放下事业,专心研究、苦读以掌握更多有癌症治疗方法,帮助丈夫重获健康,而这也成为她人生最大的转捩点。

正正因为曾经病过,所以了解病痛带来的痛苦;因为曾经苦过,所以不想他人经历同样的苦。丈夫的痊愈,让温秀枝立誓帮助更多有需要的人。为此,她与志同道合的朋友们成立非盈利的生活艺术协会更是以教育、慈善及人文活动为目标。

一切从心开始

从2002年起,温秀枝习得“自然疗法”到2004年的“顺势疗法”,她深深了解到让身体健康是从“心”开始。“心”是一切医治好病情的原始。“一个人再如何地健康,只要“心”生病了,他依旧是生病。”

她指出,医生可以开药方让病人医治“表面” 的疾病。然而,病人所面对病情、金钱等心灵上的压力,却医治不了。在这种情况下,病人根本就很难医治得好。

“但无可否认的是,病痛不只是由自己的情绪引起,身处的环境和饮食习惯也是造成人们生病的主因。

为了让人们了解自身的健康,举办环保酵素讲座会、健康讲座会、生活的艺术课程、健康工作坊和儿童健康与环保营是当中的方法。而她所成立的生活艺术协会所保持的理念更是身、心、灵的整合;而享受喜悦的生命更是以分享与服务社会为前提。

自费出国办讲座

询及每天奔波各地,不觉辛苦?温秀枝从容地反问记者:“如果你在做着自己喜爱的事,你会觉得辛苦吗?”

早前,秀枝曾自费前往台湾开办讲座会,朋友不明所以。她反问友人是否会自费出国旅行?对温秀枝而言,自费出国旅行抑或办“自然疗法”讲座会都是一样,只是观光地点与目的不同。

她不畏奔波之苦,推广“自然疗法”只为了让更多的人可以从中获益,丝毫不觉得辛苦。

除了台湾,温秀枝也曾踏足新加坡、香港、印度等国推广她的“自然疗法”以及垃圾酵素。

台南义工妈妈的仰慕

温秀枝也透露,在台南的一个义工妈妈曾向她赞叹垃圾酵素的妙用。而垃圾酵素需要果皮、菜头菜尾来制造,更是让这义工妈妈妥善处理垃圾,把家务打理得更加完善干净。最值得欣慰的是使用垃圾酵素清洗家居后,减轻了这位义工妈妈的化学敏感症状。

此外,温秀枝举办多场自然疗法的讲座会、实践营、健康工作坊等活动。通过讲座会,让更多的民众对自身的身体状况有着更清晰的了解,开始改变自己的生活习惯,进而增强自身的免疫力。

而实践营则是教导民众们如何自行排毒。“前来参与讲座会的听众大多五分钟热度或是不懂如何自行排毒,我们只好举办实践营教导他们。”身为温秀枝好友兼搭档的苏薇萍如是说道。实践营也教导参与者注重饮食方面的排毒,并给予食谱甚至是健康小贴士。

“这些活动的宗旨是希望民众未雨绸缪,主动出击,而不是等到百病缠身了才来忧叹为时已晚。”

曾经一位来自砂拉越70余岁的老伯伯向她透露参与实践营后,才猛然醒悟本身的生活习惯是多么糟糕,过后自己积极调整生活习惯之余,也一并要求家人调整生活习惯。

生命贵人有3

拿督陈建忠、斯里兰卡的Prof. Anton Jayasuriya以及Dr. Rosukon对温秀枝的影响至深。

其中,拿督陈建忠是她自然疗法老师,曾教导她如何看待人生。而Dr. Rosukon则是泰国健康之家创办人。温医师之所以会酵素疗法,全都赖这名恩师。在她接触了Dr. Rosukon就开始学习制做酵素及利用六和果菜汁,埋沙等疗法帮助病人恢复健康。

另一名影响她至深的是自然疗法医师Prof. Anton Jayasuriya,可说是她的自然疗法老师。

“他要求我们每天早上看到病人第一句说的是询问病人吃饱没,然后微笑。”温秀枝笑道。

也因为他的要求,温秀枝甚至必须前往难民区为难民服务。那时,她总是不忿为何自己要花钱来当难民的仆人,最后的妥协,从抗拒到接受,她已经忘了自身的清洁问题全身投入于帮助难民。这也让她全身投入生活艺术协会至毫无怨言。

免费讲座宣健康

温秀枝坦然表示,在举办这么多的讲座会、研发垃圾酵素等活动,的确引来了一些负面的评语。有人更是批评她爱出风头甚至是爱钱,以此来推广没有根据甚至是没经过科学验证的方案。

针对于这些评语,温秀枝老实地坦言自己的确爱钱。然而,她在实践营所收到的费用都是用来开办免费的讲座会,让一些没有能力参与收费实践营之民众也可获益。

尤其是他们所开办的“健康乐园”也是免费提供予癌症患者,3天2夜的食宿皆免。

其实,她开办的生活艺术协会所提供的健康资料以及方案皆是从世界各地的健康书报汇集而来,然后再亲身体验。得到检验结果后,才用于民众身上。

温秀枝也开玩笑说,每当有人给予负面评语时,她与搭档都会“检讨”是否与事实相符。她们也坚信自己所做的一切更不会犯上法律问题。

爱地球常茹素

温秀枝本身是个素食者,连带家人也持素。在丈夫痊愈后,她曾询问家婆及女儿:“你们的爸爸或儿子痊愈了,但须持素,你们愿意吗?”家人异口同声,举双手赞成。

曾经有人提问女儿为何茹素,女儿倒是很理所当然地说:“爱地球啦,你不知道?”

这回答让温秀枝又好笑又感动,宛如一股暖流流入心扉,这是女儿给她的最大支持。

温秀枝的父母对于女儿的爱和支持更是有过之而无不及。温妈妈在她于丹绒武雅开办的免费素食馆烹煮素食。

“从一开始20余人的分量到现今的80余人的分量,每个客人都对温妈妈的手艺赞不绝口,让温妈妈更心甘情愿主理素食。”苏薇萍笑道。

而更难得的是素食馆是免费以鼓励更多人茹素,前来食用的顾客皆是自愿乐捐,菜单更是包括了蔬菜、豆类、菌类等植物

從關燈日談起──“Earth Hour”‧當然不只那一小時

Source URL: http://www.sinchew.com.my/node/155326世界自然基金會於2007年發起的“地球一小時”(Earth Hour),已進入第4年。活動起先在澳洲雪梨打頭陣,陣容後來擴展到全球35個國家、371個城市參與。由於時差,“地球一小時”的日期稍有差異,而馬來西亞時間則落在3月28日晚上8點30分。

其實,一年關燈一小時,並不足以拯救地球。參與這項活動的象徵意義,在於全球暖化光靠少數國家的努力是無法解決問題的,一定要全世界攜手努力。倘若國家政府、企業團體不積極參與,個人也千萬不要置身以外,因為覆巢之下無完卵;拒絕氣溫暖化,是地球全人類的共同信念。

這三年來,個人、社區、企業和政府或許都在當地時間積極響應這“關燈一小時”的活動。當各地陷入一片黑暗時,人們當下的心情,或許為這項旨在鼓勵所有人就全球氣候暖化帶來的挑戰採取積極的環保行動的信息而感動、振奮;可是,當每年328晚上的那一個小時過去了,還有多少人會時時警惕自己──“記得關燈”!又還有多少人把拯救氣溫暖化帶來的地球危機,當作是人人都應該負起的責任?

不要以為關燈是愛地球的偉大情操,其實,那是愛自己的方式。難道,你就無法想像人類在沙漠化的空間苟且偷生的情況嗎?從小到大,我們都被教育要隨手關燈,可是,累積的成效就如從小在《道德教育》課本上讀來的倫理價值觀一樣──接收是一回事,落實與否,又是另一回事。

集體的個人力量,可逆轉環境惡化

目前的地球資源僅能供應給十分之一的人口,在地球人口過剩的情況下,人類卻不見得有愛護孕育我們的大地之母的醒覺意識,反而還大量砍伐森林、開發土地來種植畜牧、造房建屋,以騰出地球大量空間讓70億人口居住活動。

此舉造成地球其他動植物大量瀕臨絕種,加上人類文明進步神速,食、衣、住、行、育和樂正大量消耗著地球有限的資源。當地球不斷被人口壓榨就會因不堪負荷而毀滅,氣溫暖化,臭氧層破洞因此而來,並且造成天災害禍害等聖嬰現象。

我們已活在能源緊缺的時代,環保與否不再是個人的選擇題,而是不得不落實的生活習慣。不要以為個人或家庭力量單薄,現實中,人們在日常生活中做了一些不為常人所知的浪費能源舉動。根據國際能源總署調查研究,先進國家的家庭因為電器沒有拔插頭所浪費的待機電力,就佔總耗電量約3%至11%。

還記得2000年發生在加州斷續一個月大停電的事件嗎?這起事件帶來極大的震撼,並不是因為世界第6大經濟體的富裕社會也會發生停電事件,而是事後的社會運動帶給人們極大的反思。

當時,加州民眾集體關電的省電行為(Flex your power)有三項訴求,既隨手關燈、冷氣設定在攝氏26度和離峰時才用大型家電。沒想到隔年居然奏效,有效減少對電力的需求。這項運動雖然用了幾億美元的宣傳費,但是,未來省下的電力費是不貲的。

這足以證明個人的行為是能減少對地球能源的消耗。倘若人人都培養節約能源的習慣,受益的必定不是個人而已,而是整個地球啊!由此可見,正向行為是否強大到足以逆轉環境惡化的趨勢,是取決於每個人的集體行動的。

亮燈用電前,請三思

借著“關燈一小時”這活動,是要提醒人們去反思日常生活的用電習慣,檢視我們對於燈與電力需求的必要性,如很多人習慣睡覺時,整個晚上都亮著騎樓和廁所燈;一些商店打烊後,招牌上的霓虹燈也通宵達旦地亮著。

倘若家裡沒有行動不便或有視力問題的老人家,晚上睡覺時,有必要在寂靜的空間亮起一盞燈嗎?路上已亮有街燈,打烊後的店舖,還有亮燈的必要嗎?

我們目前用的電多數是來自燃燒石化燃料,如石油、煤炭、天然氣或鈾。石化燃料所產生的電力會釋放出大量的二氧化碳。每度電(1000瓦/時)會約釋放出0.69公斤的二氧化碳。

此外,由大型電廠所產生的電力傳輸到家之前,需經過一段很長的輸送歷程,在輸送的過程中,許多能源都會流失。

人們往往忘了節約用電,或許因為電費便宜;再便宜的電費也不足以去計算遠端為了燈亮所產生的污染。也因為我們不是每天都看到污染,相對下就很容易忽略它,然而,二氧化碳將熱滯留在地球,就會加劇溫室效應,造成全球氣溫暖化。

你可以不為自己的將來著想,但是,你能自私到不顧及人類的下一代嗎?地球的石油與天然氣的儲存量有限,世界地質學家估計,我們將在近幾年到達石油使用的高峰期,這意味著我們的下一代將無法使用到這些資源。在資源極度匱乏的狀態下,人類又以何生存?

不要乖離“地球一小時”的宗旨

響應“地球一小時”是為了節能減碳,可是,很多人卻特別安排活動來消磨關燈的那一小時時間,如點蠟燭、燒烤聚會等,導致“地球一小時”的宗旨被乖離。

“關燈一小時”絕對不是人人參與的一項全球性的有趣玩意,“地球一小時”的環保舉動更不只是一句口號而已。關了燈之後,還有很多有意義的事情可以和家人、朋友或伴侶一起進行的,切莫做些蠢事來加害地球!

以下建議,可讓你安靜度過黑暗中的一小時:
1. 說故事給孩子聽,將會讓他們對這另類的氣氛興奮。
2. 和愛人或朋友一起享用晚餐,會為你帶來一個絕佳的溝通氣氛,交心機會。
3. 如果你家附近有公園,不開燈的夜晚,你可以去傾聽夜晚的聲音,體驗大自然的寧靜。
4. 與家人共渡月光夜,除了關燈,還要關掉電視、電腦,總之把在一小時內不發電也不造成大影響的電器通通關掉,然後和家人乘著月光砌茶、聊天和分享。
5. 在浴缸泡個香澡,會帶來更完全的放鬆。
6. 在黑暗中感受視障朋友的生活,想想社會可以如何變得更友善。
7. 靜靜享受獨處的片刻,甚麼事也不做,讓心情沉澱下來。

2010年3月10日星期三

證嚴上人開示(自造人生的「福因、福緣、福報」)

Source: 慈濟電子報 - 證嚴上人開示(自造人生的「福因、福緣、福報」)


短暫人生中,寸寸道路都是過去自我鋪設成的;未來道路的方向,就看這一生要如何
鋪。最重要的是把握活著的時候,用愛鋪路走向未來。

要鋪設什麼樣的道路,就看自我的選擇;福因、福緣、福報,都是自造。假如鋪的是
小道、小路,只能讓自己一個人走,「家小」執著就多。要把心地放寬,好好把握有
力量的時候,朝正確方向,為天下眾生鋪大道、大路。

如《無量義經.十功德品》言:「不知菩提大道直故,行於險徑多留難故」。凡夫總
迂迴在小道、小路,容易迷失;只要回歸清淨本性、具足無私大愛,就能在菩薩康莊
大道上,一路直行通達大乘佛道。


更多的資訊請連接到
http://news.tzuchi.net/MasterTalk.nsf/WebViewForm?OpenForm

2010年3月3日星期三

名人信任度調查 證嚴法師居首位

Source 大愛電視 RSS on 2/25/10









台灣哪一位名人最值得信賴,您會想到誰?根據讀者文摘最新調查,台灣人最信任的名人,第一名是慈濟創辦人證嚴法師,第二是李昌鈺,第三則是國際名導李安,然後是樞機主教善國璽。

最受到民眾信任的名人,第一名是慈濟創辦人證嚴法師,十分為滿分中,獲得7.58分的高信賴度,主要原因是,重大災難的現場,慈濟人的身影從不缺席。前五名裡,還有罹癌後仍繼續傳遞大愛精神的單國璽樞機主教,也獲得信任的力量,兩人對社會的付出都是有目共睹。

另外,最受台灣人信賴的行業是消防員,其次依序是司法官、護士、醫生、老師和氣象學者。

江玉萍 吳帛勳 台北報導

2010年1月14日星期四

可樂真的可以當作能量來源??佛朗基你出運了啦!

Source:可樂真的可以當作能量來源"


記得當年在大學聯考前,在家準備最後衝刺的那四十天中,Annti 每天都書本不離身,尤其是一套叫' 海賊王 ' 系列的書,真的很不錯,除了可以從中學到不少人生的堅持(我可以看妳的內褲嗎?)、歷史議題(我要尋找真正的歷史本文!)之外,還涉及了環保議題,怎麼說呢?

記得之前看過加水就能供電的充電電池(利用液體的電解反應),利用液體取代重金屬成份,而現在有人針對傳統手機鋰電池對環境的傷害和不便,提出使用生物性電池來供電的手機,而原料就剛剛好是咱們紅遍全球,剛好包裝也是紅色的超級減肥剋星,可樂是也!

利用碳水化合物作用的概念如果真正可以落實,不但買手機不用再考慮到底要旅充好還是座充好,也不用再計較電池是原廠的還是國產製的,更不用怕沒電,隨便一瓶可樂下去就解決了,你說,是不是很 銷魂 環保呢?和海賊王中提到的利用可樂當能源的概念簡直不謀而合,真的是不用洋蔥也要落淚默念 One Piece 了!(不是媽媽的 One Piece 喔~)


2010年1月11日星期一

垃圾袋

Source: http://www.kwongwah.com.my/news/2010/01/08/35.html/print

一位美国人在中国餐馆吃龙虾,随口问侍者:“请问你们如何处理废弃的龙虾壳?”

侍者说:“当然是倒掉啦!”

美国人说:“oh no!你们真是暴殄天物,在美国,我们会把龙虾壳做成虾饼,然后出口到你们这儿。”

正餐用完,侍者端上水果盘,美国人又指当中的柠檬问:“请问你们如何处理吃剩的柠檬皮?”侍者回答:“也是丢掉啊。”

美国人又大摇其头:“oh no! 你们真不懂珍惜资源,在我们那边,会被加工成果珍食品,出口到中国!”

结账的时候,美国人边嚼着口香糖边问:“你们怎样处理口香糖渣滓?”

“不就是吐掉吗?”侍者说。

美国人又摇头说:“oh no!你们太不环保了,我们是把它做成套套,然后卖给你们!”

侍者问道:“那您知不知道我们如何处理用过的套套?”

美国人说:“不是丢到垃圾桶吗?”

侍者懒洋洋地说:“oh no!我们会回收,然后做成口香糖,出口到美国去!”

那我们又怎样处理我们的塑料袋?

部分人眼中钉

说到塑料袋,从70年代的“打包圣品”,到现在千夫所指的毁(地)球元凶,一路走来真有萧何之叹!打包文化之所以流行,全拜这石化产品的兴起,举凡塑料袋、宝特瓶、保丽龙等大行其道,使得老太太的“碗盏”(饭格)被打入博物院,但在一切只求方便的情况下,就带来许多后患,导致塑料制品在近期成了一部分人的眼中钉。

在这个时候,欣闻槟州政府进一步推广无塑料袋日,从之前每星期一天增加到三天,还真是猫政府上台以来,做得最全面的一件事。毕竟这是全民参与的,不像老人金,不够老就没得领;取消传票呢,则对奉公守法的人不公平;增设泊车费更不用讲,连州议员都气得要挂冠求去(是不是做戏则不在讨论范围);这次减少塑料袋可是人人有份,只要有去超市霸市,就有机会让您体现爱护地球的决心!

“少用塑料袋,为了下一代!”是林首长的最新豪语,这回是说宁可失去支持、也要坚持环保。林先生在环保方面的表现,相信没有谁不敬佩万分,而林先生的勇气,更让人五体投地。你想想看,不要说在马来西亚,就算是全世界,有几个领导人敢拿前途来拼环保?(同样的口号要是由国阵的人讲出来,走在街上就算不“中”石头、也会“中”口水!)

可是单靠禁用塑料袋就能解决问题吗? (要真的这么简单,世界领袖也不需要跑到哥本哈根争得脸红耳赤了!)为什么猫政府在这方面大做文章?是不是因为这种做法在州政府来说、不花分文而又能获取最大宣传效果呢?不要怪我有这个想法,猫政府要真是里外一致的倡导环保,那为什么植物园的三人合抱老树要为发展让路、光大行人走道的大树要连根拔起?

而且,又为何一边限制人民使用塑料袋、一边却对塑料袋、宝利龙使用量颇大的非法小贩视若无睹?如果说林首长贵人事忙,不知道这些民间“小事”,不妨问问黄秘书,他每天清晨登上官车的地方、就有一大堆友族摆设的非法摊档!

提倡再循环运动

本来嘛,搞环保是为了能够永续美好生活,可是如果做环保要弄得自己惨兮兮的,那岂不是本末倒置?但今天既然大家“良心发现”、有志一同的来当环保人,谁要敢唱反调那谁就罪该万死!

环保事业不是一刀切就能解决的问题,当反对党时哗众取宠是无伤大雅,大权在握呢就要谨慎行事,我们当然希望下一代代代平安,但也别让老一代袋袋不安。其实,当务之急是提倡再循环运动,而不是利用高压威胁手段(如不响应就不发出营业执照等)禁止人民使用。就算要禁,也应该针对小食中心那种“袋中有袋”、“多此一袋”的习惯,而不是那种霸市超市的大胶袋,才能确保既不污染环境又不增加人民缺塑料袋当垃圾袋的麻烦。

不然,下次美国人问:“你们将印有林首长尊容的塑料布条丢到垃圾桶吗?”

我们只好说:“oh no!我们会循环成垃圾袋,有剩就出口到美国。

菲來善緣--天災激發善效應 清真寺匯聚大愛 2010-01-10

Source: 大愛電視 RSS
天災激發善效應,讓不同宗教信仰的人共同攜手重建家園。這要把時間推回三個月前,菲律賓慈濟人發起凱莎娜風災以工代賑行動。在一家受災的清真寺,聚集了包括佛教徒、天主教徒、基督教徒及穆斯林。 四個宗教的人一同來為清真寺清汙泥,回復了原貌,甚至連沒有經費更換的塑膠墊,志工也細心的添購更換。如今的清真寺匯聚的已經是跨越宗教的愛,有穆斯林學習佛教的問訊手勢,也知道如何繞佛,因為他們知道,所有宗教宗旨都一樣指引人心。

每天固定的祈禱時間開始前MONAB就拿著掃把,把清真寺前前後後清掃一番,讓大家有個乾淨的祈禱環境。但三個月前 這間清真寺可不是現在的這個樣子。

回教居民MONAB:「風災後心情很不好,因為路很不好,都是淤泥,要進來這裡禱告都很困難,裡面的淤泥太重,我們一直清,從馬路清到清真寺。」

原本單靠信徒清淤泥的清真寺,多了慈濟以工代賑的居民加入清掃,人多力量大,才兩天整間被淹沒的清真寺圖書室就已經清乾淨了。

慈濟志工還為清真寺的地板換上全新的塑膠布,給了居民更舒適的祈禱環境,一切的改變來自無私的一念心,讓跨越宗教的愛,在這間清真寺裡開始匯聚。

身為穆斯林,看到慈濟志工雙手合十的問候方式,這群參加志工研習營的回教徒也是合十回敬,讓人看到了他們對宗教的寬容。

回教居民MONAB:「我有學到這個手勢(問訊),還有慈濟的歌,然後在走路(繞佛)。」

回教居民MONAB:「我在慈濟學到的都是很好的事,我也看到很多慈濟去幫助別人的事情。」

這天信徒們在清真寺裡排練,要在慈濟萬人祈福會中的表演,和慈濟人一同虔誠祈禱天下無災。

回教居民MONAB:「那種合作,所有宗教合而唯一,那樣子很好,因為如果有分別的話,會互相爭吵很不好。」

一個是佛教,一個是回教,兩個不同宗教,但無須分別你我,因為彼此都在指引人心往正確的方向走。

採訪撰稿 吳志怡
攝影剪輯 楊俊亭

回收布料+塑膠墊 巧製止滑襪套(0630) 2010-01-09

Source: 大愛電視 RSS

一般布料的襪套鞋底容易弄髒,遇到溼滑的地板容易濕掉打滑,慈濟台中東大園區的巧藝班用止滑塑膠墊做鞋底,做出來的襪套堅固耐用,保暖又不容易弄濕,這麼貼心的襪套也會送到精舍跟外賓結好緣。

東大巧藝班裡,志工菩薩忙著車縫襪套,仔細瞧襪套的布料很特別,鞋底是使用止滑的塑膠墊。

慈濟志工李秀枝:「這個中間有橡皮材質,穿的時候比較保暖,但是車縫的時候比較不好車,車縫的時候推不動,推的時候推不動。」

受到材質影響,雖然車縫塑膠墊比一般布料困難許多,但是塑膠鞋底的襪套好處多,除了比較不容易濕,鞋底厚穿起來保暖、堅固又耐用,創意的來源是志工溫春蘆。

慈濟志工溫春蘆:「在值班的時候穿的襪子又很容易髒,可是地下又冰冰涼涼的,想說可以做鞋墊那個襪套,我就自己試幾次做,試到最後自己穿還可以。」

許多年前,分會回收了很多厚布料還有塑膠墊,志工溫春蘆靈機一動,自己試著做做看,從尺寸大小、車縫技術、到最後的版型全是摸索而來,因為好穿耐用,當時供不應求,台中靜思堂預計明年啟用,巧藝志工已經趕工要和大家結緣。

慈濟志工溫春蘆:「我們新會所到那裡去,裡頭的職工他們天天穿,地下如果太冰涼了,也是那個光穿襪子不夠,所以預備一點,到時候發給職工他們用。」

這些貼心襪套,也會送到花蓮精舍跟外賓結好緣,雖然塑膠鞋底襪套製作比較困難,但是保暖耐用,好穿止滑,巧藝菩薩全都做出了成就感,做出了好口碑。

黃子玲 廖學信 台中報導

2009年11月10日星期二

郭台铭:鸿海转型成IDM 三屏一云早已在做

Source: http://www.donews.com/Content/200911/749f2e98-d4fe-41a0-949b-281381bcc924.shtm 出处:赛迪网


11月9日消息,鸿海科技集团董事长郭台铭近日出席第七届华人企业领袖高峰会议的“企业论坛”,呼应主讲人创新工场总裁李开复的创业理念。郭台铭指出,未来将成为因特网的时代,人材会是最重要的产品,创新工场将开启新的创业平台;因应时代变迁,鸿海也逐步从ODM转型为IDM。

郭台铭表示,未来将是因特网的时代,鸿海当然不能缺席,原先致力发展各项硬件产品,也获得良好的声誉,但其实在“三屏一云”(鲍尔默近期访台提出的微软关于 3 Screens and a Cloud战略)方面也默默耕耘已久,并指出鸿海不单是外界所认为的ODM厂,接受软硬件委托开发,早已转型往IDM(整合组件制造)厂,朝向创新设计制造全套服务发展,所生产的各项商品都经过创意设计。

关于用创意进行创业,郭台铭指出,要成功必须经历4个阶段,分别为:创意形成、创意实现、市场验证新产品,以及扩充市场规模等4阶段。鸿海不但投注资金进入创新工场,支持李开复的创意理念,更提供实验平台予创业团队实际发挥。

看好网络经济的未来发展,郭台铭认为,网络是与世界大道接轨的渠道,网络经济具有如虎添翼、虚拟实境与无远弗届等三大特色,分别意指有网络加持,如老虎插翅般增添威力、新型的网络购物方式可增加商机、搜索范围广大。

网页浏览总次数